Palo Monte Mayombe Kimbiza

 

La Nganga

ESPÍRITUS ANCESTRALES, FUERZAS SOBRENATURAL

Todas las ordenes de Palo Monte tienen un elemento importante que lo constituye que es se llama Nganga o Prenda, El recipiente sagrado el Caldero es donde se reúnen los mas Sagrados objetos y sustancias orgánicas y minerales naturales así como las espíritus de algunos muertos o seres queridos, En Otras Palabras una Prenda es una Urna que poses los restos de familiares difuntos y se mantiene en casa en el Cabildo que es el templo y ahí se le da lo que le gustaban en vida, y se le ponen flores etc. y ahí se les recuerda y ahí recibimos los consejos y la ayuda necesaria para superar los problemas.

Cada Nganga lleva en el fondo del recipiente su firma, esa firma es la que le permite desplazarse en el espacio y trasladarse acudiendo al llamado del mayombero y manifestándose (como lo que hizo el congole de nuestra historia) Estas fuerzas espirituales son de gran alcance y llegara a cualquier parte.

El uso de estos símbolos sagrados llamados Npati Pembas o Firmas, sirven para identificar la casa de  fundamento, a los Espíritus, a los Npungos, a los Enfumbes, Nkitas, etc. también sirven para solicita el permiso para realizar los diferentes rituales, en esas firmas están representados los poderes sobrenaturales y la efectividad de la labor realizada, hay firmas para todo, para purificar, para ofrendas, para curar, para abrir o cerrar caminos, etc.

Cada Nganga tiene nombre y característica, tiene cantos, fecha y conmemoración; tiene dueño y ahijados. Tan pronto una persona adquiere Nganga, forma Munanso y si se pone a laboral y enseñar forman Cabildo.

El Creador en El Ntuán dice:

Muanantu Yole - Tratado 2 Revelaciones

GÜISÁ 19. Habrá aquéllos que querrán oír mi voz. A éstos yo digo: llama mi nombre, y yo te oiré y te hablare.
GÜISÁ 20. Si deseas ser guiado por mí, yo te daré sueños, y por su significado, sabrás qué hacer, y lo que el futuro tiene reservado para ti. También te daré Nganga que es mi voz en la tierra.

Muanantu Itatu -Tratado 3 Los Derechos

GÜISÁ 4. Para esos que desean exaltarme, yo digo esto; Bebe el jugo de la uva y la cereza y lo hace en armonía con tus parientes, y yo te bendeciré cien veces. Da a la Nganga el aguardiente, chamba, humo, uria, mega y te bendeciré cien veces.
GÜISÁ 12. Recibirás la Nganga mi altar con las cosa que yo he creado en el depositaras tus ofrendas, sacrificios y libaciones y yo vendré allí y te daré mi bendición.

Muanantu Kumi Isabuare - Tratado 17 De Los Espíritus

GÜISÁ 53. Mi creación es tan vasta que he puesto un ser para que gobierne y dirija pero he señalado un guía físico (tus padres) y otro espiritual (Tu Nganga) para ti también. Y ellos han de responde ante mi por ti.
GÜISÁ 54. Hay muchos misterios y Nkisis, pero yo he señalado y destinado uno solo para ti que es el encargado de guiarte, al igual que te he dado un par de padres solamente, así solo tendrás un guía espiritual y recibirás una sola Nganga a través de tu padrino o madrina, y así yo estaré contigo.
GÜISÁ 55. Y de la misma manera que no escoges tus padres así no escogerás tu Nganga pues ya yo la he destinado para ti, al igual que tu nombre secreto.
GÜISÁ 56. Estas encadenado y ligado a mi desde el principio y hasta el fin por eso naces amarrado con el cordón umbilical y la huella (tu ombligo) te recordara eso, así mismo has de recibir tus poderes (Nganga, Lucero, Yambanka).
GÜISÁ 57. También has de recibir a Nkuyo que es mi mensajero y explorador.
GÜISÁ 58. También has de recibir Ngurunfinda que será para tu protección y para curar todas las enfermedades de la humanidad.
GÜISÁ 59. Reverencia tu Nganga y escucha su voz porque en ella se haya mi nombre escrito.
 

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